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中秋節的味道

發(fā)表于:2023-11-9

中秋節的味道

  中秋節是我國傳統節日,它源于上古時(shí)代,普及漢代,定型于唐朝之初,盛行于宋朝之后。
  中秋節的習俗內容,有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等等民俗,從皇家宮廷到民間百姓都熱熱鬧鬧過(guò)這個(gè)節日,一直流傳至今。傳統千年的中秋節,無(wú)論我們身在何地,我們總忘不了屬于我們的中秋的味道。
  
  一、家的味道:中秋節是個(gè)家庭團聚的日子。我們大都會(huì )到父母長(cháng)輩家過(guò)節,這不僅是過(guò)了中秋節也同時(shí)看望了長(cháng)輩,大教庭也有了團聚,彼此也增進(jìn)了感情,滿(mǎn)足了內心的天倫之樂(lè )的訴求,是一舉多得的好事。

  
  二、思念的味道:中秋節流傳最廣的嫦娥奔月的故事。話(huà)說(shuō)嫦娥到了月亮上,后羿外出回來(lái),不見(jiàn)了妻子他焦急地四處尋找,一抬頭,只見(jiàn)皓月當空,妻子正站在一棵桂樹(shù)旁深情地凝望著(zhù)自己呢。從此以后,每年八月十五,就成了人們企盼團圓的中秋佳節。
  流傳最廣的應當是蘇軾的《水調歌頭》。中秋夜,他心中陰郁惆悵,中秋對月,從“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”最后寫(xiě)下了“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”的詞句,雖然親人離別,但只要親人平平安安、健健康康就好,哪怕遠隔千里也可以通過(guò)明月把彼此的心聯(lián)通在一起的。
  中秋是想念的節日。想當年當人在伊甸園被上帝創(chuàng )造出來(lái)之后,神明確告訴人,不要吃分別善惡樹(shù)的果子,但人卻偏偏吃了不該吃的果子,犯罪墮落之后與上帝有了隔閡。 天起了涼風(fēng),神在伊甸園中呼喚尋找:亞當你在哪里?神要人反省犯罪之后的光景。人偏離了正道之后,內心彷徨,苦悶,不安,不知置身何處?!拔摇弊稚倭艘黄?,成了“找”字,為找回那一撇,這個(gè)“我”字,問(wèn)了很多人,那一撇代表什么?  商人說(shuō)是金錢(qián),明星說(shuō)是名氣,工人說(shuō)是工資,老師說(shuō)是榮譽(yù),學(xué)生說(shuō)是分數,生活說(shuō)是健康!但是信仰告訴我,這一撇就是神,就是上帝,當神在我的心中,我就找到了我,找回了“我”。直到今天,天父仍是天天想念那些在外流浪的浪子早日回家,早日回到天父的懷抱中來(lái),回到他的愛(ài)和恩典中來(lái),找回丟失的“我”。
  
  三、崇拜的味道:中秋節源自天象崇拜,宋明清時(shí),人們焚香點(diǎn)燭,向月供而拜之,以果餅祭之。這種拜月亮的活動(dòng),我們也知道這更多的是一種文化,一種活動(dòng)而不是宗教信仰,我們現在有基督的信仰不會(huì )去拜月亮,我們也知道月亮上沒(méi)有嫦娥也沒(méi)有神仙。圣經(jīng)告訴我們:唯耶和華是獨一真神。時(shí)候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實(shí)拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個(gè)靈(或無(wú)“個(gè)”字),所以拜他的,必須用心靈和誠實(shí)拜他。
  
  中秋節,遙看那一晚皓月當空,一片清輝灑向大地,我們基督徒所要拜的是藉著(zhù)耶穌基督所啟示的這位獨一真神。













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